( 70 ) بَابٌ فِي الْجَلَبِ عَلَى الْخَيْلِ فِي السِّبَاقِ « 2581 » - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ جَمِيعًا ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا جَلَبَ ، وَلَا جَنَبَ » زَادَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ : « فِي الرِّهَانِ » . « 2582 » - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : الْجَلَبُ وَالْجَنَبُ فِي الرِّهَانِ . ( 71 ) بَابٌ فِي السَّيْفِ يُحَلَّى « 2583 » - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِضَّةً .

--> ( 2581 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « النكاح » باب « ما جاء في النهي عن نكاح الشغار » ( 3 / 431 ) حديث ( 1123 ) والنسائي في كتاب « النكاح » باب « ما جاء في الشغار » ( 6 / 420 ) حديث ( 3335 ) وأحمد في « مسنده » ( 4 / 438 ، 439 ، 445 ) كلهم من طريق حميد . . . به . الجلب : بفتحتين معناه في السباق أن يتبع الرجل فرسه رجلا فيزجره ويصيح حثّا له على الجري . الجنب : بفتحتين أيضا ومعناه في السباق أن يجنب فرسا إلى فرسه الذي سابق عليه ، فإذا فتر المركوب تحول إلى المحبوب . انتهى كذا في النهاية بتصرف . ( 2582 ) صحيح مقطوع : هذا حديث صحيح مقطوع وأخرجه البيهقيّ ( 10 / 21 ) من طريق ابن المثنى . . . به . ( 2583 ) صحيح : أخرجه الترمذي في كتاب « الجهاد » باب « في السيوف وحليتها » ( 4 / 173 ) حديث ( 1691 ) قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب وأخرجه النسائي في كتاب « الزينة » ( 8 / 610 ) حديث ( 5389 ) والدارميّ في « سننه » ( 2 / 292 ) حديث ( 2457 ) من طريق جرير عن قتادة عن سعيد بن الحسن . قبيعة السيف : قال في القاموس : هو ما على طرف مقبض السيف من فضة أو حديدة . وقال الخطابي : هي التومة التي فوق المقبض ، والتومة بضم التاء : اللؤلؤة والدرة ونحوهما أو مثل ذلك يصنع من الفضة .